我的答案是后者，并且为她开了一个旅行清单，共四站。
1、非洲 刚果
我是国际战争妇女救援组织「Women For Women」的志工。这个组织专为专门战争中的女性救援奔走，如果你还年轻，请跟着他们到非洲刚果，看看大屠杀后的人们怎幺活下来。这趟旅程可能将永远改变你的人生观。
当地内战频仍，女子在大屠杀中不是被强姦然后杀害，就是被强姦后，强暴者以刀，活生生割下其阴蒂，表示战利品。施暴者们相信没有阴蒂的女子，从此不再有性高潮。这些女人虽然疼痛尖叫之后活了下来，表面上伤口愈合，但子宫、阴道往往在割切过程中未经消毒而溃烂，导致终生不能生育。
当地的战争结束了，她们受到的伤痕却会永远留下来。
国际女性救援组织在当地教导她们编织、製作衣袋，而她们最常编织的图案是：花。
我的朋友 Zainab Salbi 是「Women For Women」的创办人，她第一次抵达时曾好奇地问，「为什幺如此锺爱花？」
刚果的女子回答道：只有沈浸于美的事物，我们才能在无比的绝望中，仍然感到美好，找到力量。
从世间最苦最悲惨的地方出发，看到这些悲剧下存活的女人，仍然充满生命力。
年轻旅人在敲开了残酷的一扇门后，才能开始他的成长之路。
2、美国 纽约
纽约自 1895 年起就已是世界第一大经济体美国的文化、媒体与经济中心。
1931 年人类最高的摩天大楼——帝国大厦，建造完成。当时正值大萧条时期，美国总统赫伯特·克拉克·胡佛为它剪彩，但直到 1945 年二战结束之前，它还一直是空的。
因此本命名为Empire State Building，却被谑称为Empty State Building（Empire：帝国；Empty：空的）。
帝国大厦只用了 410 天就完工了，但仍是当年建筑材料之最。它是人类以钢骨结构建造的第二栋大楼，创造了「不可能中的可能」，至今仍是最美的建筑之一。
而关于它的一切，皆是在大萧条的绝望及嘲弄中开始的。
另外在纽约，每日尽量到中央公园散步或者跑步；累了，就和炒花生的小贩聊天。
中央公园附近是世界富豪的置产之地，也是历史轮转的见证之地。小贩往往英文不好，但他们总有许多故事可以娓娓道来。
中央公园内跑步的、遛狗的，不同口音、不同衣着，是个观察大千世界的好地方。俄罗斯人、波兰人、法国人、义大利人、南非人……我甚至碰过来自西伯利亚的富豪，和他们打招呼，说点家常。
带一本当年林语堂以英文撰写的《生活的艺术》，想像没有飞机的年代，多幺贫穷的小伙子，搭船越过万里，向这里的洋人说着来自东方的文化生活。
相较林语堂的勇敢独立，现在的年轻人怕什幺？犹豫什幺？
每个人都有机会在纽约大展身手，这里凝聚了全球的人才。
无论移民的、致富的、逃难的……纽约不拒绝人才，它屹立不倒的秘密便是：吸纳一切。
当这个城市最初兴建时，它的高楼已保证了格局与视野。别着急日本人或是人买走了半个曼哈顿，那不过是一时，时间会证明他们只是在美国发生储贷危机、房地产衰退时，为纽约注入了新血。
包容、创新与自信，是纽约永远不会被取代的原因。
这是年轻人要去感受的第二站。
3、北京 圆明园
圆明园的修建始于清代康熙皇帝时期，前后共修建了 150 年，直至嘉庆年间。
康熙 40 年（1701年），紫禁城的炎热让康熙之子雍正在此修筑江南之园。初始将苏州园林之美複製于乾旱的北京城，后期一步步发展为历史上中西园林工艺极致的「万园之园」。
几乎在同一个时代，西方正一步步全面超越。
法国太阳王路易十四修建凡尔赛宫时，渴望义大利造的镜子。路易十四派出无数商业间谍收买来自威尼斯的工匠，一个又一个禁不住诱惑的工匠在边界被义大利小组发现，杀了：但路易十四始终未曾放弃。最终，法国成功取得了製造镜子的秘密。
为了展现路易十四自己美丽的腿部线条，人类有了从顶至地的镜子，也创造了法国的时尚文化。
凡尔赛宫的镜厅，是人类对「镜子」——这个当年的高科技产物最大的敬意。
而清朝的皇帝盖圆明园时，他还只能透过铜板的反光或湖水端看自己的模样。他想像的敌人只来自北方，于是修长城、派军平回乱......却从未意识到自郑和下西洋之后，欧洲海上强权正一步步茁壮。
根据历史学家的比对，西方和东方历史上各有强盛时期。
西方崩溃了两次，唐宋时期是东方真正与西方共同称霸世界、打成平手的时代。明代之后，欧洲各国即投注精力发展军火及海军，东方则节节败退。而西方也鲜少出现如乾隆皇帝这种孤立主义的君王。
就在康熙驾崩（1722年）后，西方的发展进入了前所未有的速度。枪炮、发现美洲、咖啡、古典音乐、华丽衣衫、男女脸上扑粉、头饰花俏......而人只绑着满洲辫子，穿黑蓝染布，女子缠足。
西方诸国林立，固然纷扰革命，但是军武竞赛、科技竞赛，思想缤纷，从未停过。
康熙死后不过 54 年，工业革命彻底改写了东方与西方的差距。
那一年在苏格兰的亚当·史密斯完成了《国富论》、在伦敦的爱德华·吉朋完成了《罗马帝国衰亡史》，西方从经济到历史理论，重塑着自己的世界观与发展论。
1776 年英国人詹姆斯·瓦特的蒸汽机成功了，接着纺织实现机械化，工业革命全面推动英国成长，每年经济增长率几乎接近 25％，是所谓「製造奇迹」的数倍。
而同一时期，乾隆皇帝还在品赏他的书画爱好，甚至不屑来自英国女皇的特使。
乾隆之视野，孤立且傲气。当时仍有传教士来到并进入朝廷，但他的兴趣只在借由传教士给明式瓷器多添点西洋彩色。
哦，还有他自以为是的喷泉和音乐盒。
火烧圆明园时，英法联军粗鲁掠夺，但同时也赫然发现当年英国特使送给乾隆的加农炮，被放在一间仓库角落，和南洋来的贡品如象牙雕塑、波斯地毯、日式银盘、玻璃器皿等，挤在一块儿，乾隆老皇帝只把加农炮当成破铜烂铁。
如今，每日太阳仍在这个曾经号称「东方最美的园林」升起和落下。近 170 年过去了，谁使它成为废墟？
历史的过渡，蓦然回首，已越重山。圆明园中游坐，是历史但也不仅仅是历史，废墟中能悟得一件事：骄傲自满及眼光短浅，足以灭国，遑论个人。
4、澳洲＆纽西兰
「每个年龄，都有每个年龄相匹配的烦恼，无一例外。每个年龄的烦恼，都会在那个年龄的地方，安静地等着你，从不缺席。」
我建议的第四站：澳洲或纽西兰。
如果要克服「少年维特」必然的烦恼，就要学会更踏实的生活态度。现在到澳洲、纽西兰的年轻人越来越多，但多数挤在雪梨或者奥克兰，在咖啡馆或餐厅，非常可惜。
如果今年我才二十出头，拥有强壮的身体，我会找一个农场住宿打工。
纽西兰是一块从南极分离出来的土地，它的自然风貌与动植物生态，充分显示极地的风景。它的地景及文化都像一个从战争苦难中逃出来的孩子。当地的子民没有过度的慾望，生活简朴、崇尚自然、宁静且感恩，这种心情很像顿悟修炼后的老禅师。
一个年轻人来到此地，从事农场工作，锻鍊的将不只是体魄、英语，还有心志。
在工业社会革命之前，农业社会如果一年GDP增长1％，就是不得了的盛世。即使GDP为0，至少表示那一年没有天灾与人祸，举国欢腾。
纽西兰的许多农庄主人，至今还保持着这种态度。
种植奇异果的农场，以科技身份证追蹤每一颗奇异果的成长、收成及品质管控。诚实，使得纽西兰的奇异果透过自由贸易销售到世界。即使使用了高科技认证，农民仍然每日小心翼翼，日出而作、日落而憩。对他们而言，高科技只是加强了一名农夫对出产农作物的品质与生产总量的管制，那种敬天的古老文明从未离开。
年轻人，最纠结的莫过于少了毅力，却拥抱太多烦恼。但事实上不论未来你做什幺，使你不会后悔的、不断累积实力的，唯有学习脚踏实地做事、不分大小事皆全力以赴的敬业态度。
在农场的日子，一片麦田从一粒种子慢慢长大，直到终于发芽。此时农夫没有犹豫，在麦田最完美、迎风摇曳的时刻砍掉麦秆，收成麦穗。于是麦田又回到光秃秃的一片，然后一切从零开始。
农场的生活，让你沾污了身体，却洗涤了心灵。
你渐渐明白，人生中出现的一切，都不能犹豫也不必感伤。
你无法真正拥有什幺，只是不断周而复始地经历。
用一颗浏览的心，看待人生，得与失、隐与显，都不过是生活札记中的一页。
在和大自然作物的相处中，你会发现自己越来越喜欢这样的人生：不诉苦、不煽情、不靠苦难博取同情。
世间万难中，每个人都还在按部就班地生活。早起的麦片、月下的马铃薯加鱼排，农夫们日夜生息、世代繁衍。
或许平凡漫长的一生充满辛苦，但却被农人们当成游乐场，一点点丰收，即是上天莫大的赐予。这大概才是人生应习得的意义：无论如何只要还能生活，就值得欢喜。
我们都喜欢《小王子》，其中有段名言：「用心才能看见真实。真正重要的事，用眼睛是看不见的。」
十年前，我在纽西兰的一个农庄和在当地工作的女孩聊天，她说：经营一个牧场兼农场，你只能向大地臣服。你对所有努力的结果没有把握，只能相信上天不会辜负有心人。
她在农场工作 20 年，养殖山羊，也整理庄园。同一品种，同一时间种下的树，有的茂盛，有的枯萎，你看不清土地为何如此分类了它们的不同命运。但是当你用心感受叶片的变化、日照的差异，你会渐渐明白，在什幺状况下，植物会活得更好。她常常在月光下唱歌给植物听，她相信它们感受了她的心跳。
有一天，当你年老，有人问你，人生的哪一段时光最快乐？
也许，你会毫不犹豫地说：在农场的时光。那时，虚荣不存在，日子只知道太阳、温度、雨水、月亮。
那时觉得身体承受很大旳压力，精神上却清楚感受到：自己活得多幺清醒而饱满。
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